史威登堡神学著作
50.与木星灵长时间的来往清楚向我显明,他们比大多数星球的灵人更正直。他们到来的方式、与我的同住,及其那时的流注如此温柔和甜蜜,以至于无法形容。在来世,每个灵人的秉性都通过流注,也就是其情感的交流而显现;正直就显现为温柔和甜蜜;显现为温柔,是因为他害怕造成伤害;显现为甜蜜,是因为他喜欢行善。我能从我们地球的善灵所发的流注那里很清楚地辨别出木星灵所发流注的温柔和甜蜜。他们说,当他们之间产生细微的分歧时,就会看见一种细细的光芒,就像闪电,或像充满闪烁和游荡星星的小条带。不过,他们当中的一切分歧很快就得到解决。闪烁同时又游荡的星星表示虚假;而闪烁又固定的星星表示真理;因此,前者表示分歧。在圣言中,星星表示对良善与真理的认知,因而表示真理(AC 2495, 2849, 4697)。在来世,真理由固定的星星来代表,而虚假则由游荡的星星来代表(AC 1128)。
2535.“他要为你祷告”表示它将这样被启示,这从“祷告”的含义清楚可知。就其本身而言,“祷告”就是与神交谈,同时也是对所祷告之事的某种内观。所得到的回答里面有某种东西类似进入这个人心智的感知或思维的流注,使得他的内层向神有某种敞开。但这种经验照着这个人的状态,以及他所祷告的主题的性质而各异。如果他的祷告源于爱和信,仅仅为了属天和属灵的事,那么当他祷告时,类似一种启示的某种东西就会出现,它以希望、安慰,或某种内在喜乐的形式出现在祷告者的情感中。这就是为何“祷告”在内义上表示被启示。此处这种意义尤为明显,因为经上说要祷告的是一位先知,而“先知”表示主,主的祷告只是与神性的内在交谈,同时也是启示。当主祷告时,就有启示,这一点明显可见于路加福音:
耶稣受了洗,正祷告的时候,天就开了。(路加福音3:21)
同一福音书:
耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。祂正祷告的时候,祂的面貌就改变了,衣服洁白放光。(路加福音9:28-29)
在约翰福音,祂祷告时,说:
父啊,愿你荣耀你的名。当时就有声音从天上来,我已经荣耀了它,还要再荣耀。(约翰福音12:27-28)、
此处很明显,主的“祷告”就是与神性交谈,同时也是启示。
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